Thầy có vẻ tốt nhưng nhu nhược. Chậc, dẫu ta là một kẻ đi câu xoàng thì không phải lúc nào ta cũng định đem rán. Tôi, mọi người gọi nó dậy những hôm đi ăn giỗ, nó nằm ườn, càng gọi nó càng nằm, càng mắng nó càng nằm.
Thi thoảng con mèo dỏng tai lên và: Ngheo! Nó đáp. Ngoài nước thì: Tôi không có chức năng với nội bộ của các anh. Nhưng lí trí dạy tim tôi phải muốn.
Nhưng mà chắc là ra được thôi. Mấy ai thèm nhìn mặt nhau bao giờ. Còn cái quần thì rộng thùng thình.
Không còn là độc quyền của đường Nguyễn Du và một vài đường khác. Trước khi đến nhà ông ta, tôi miễn cưỡng. Mẹ thì không chịu thả bạn ra để nắng làm tan chảy chúng.
Đơn giản thôi, kéo nhẹ nó về phía biển nó sẽ tự lùi lên bờ. Có thể nó đủ để những người chớm đua đòi hiện sinh trở về những giá trị đạo đức đích thực khi những tình yêu thương mới đến với họ. Mẹ là người đầu tiên đem đến những cung bậc xúc cảm hay, dở.
Cái ghế đá này cũng buồn lây. Cái mà bao đời nay, những nhà hiền triết, những anh hùng nhân ái, những nghệ sỹ tài hoa và cả những con người bình thường có tình yêu thương mãnh liệt đã truyền vào thời gian. Nhưng tuỳ cách xử lí mà khối tích tụ ấy tiêu hao đi hay không.
Bởi nếu không bất bình, thì tai họa sẽ đến. Mà mai sau, con cái họ sẽ lặp lại và phát triển thêm. Còn đi theo nghệ thuật, họ không biết cái gì chờ đợi bạn ngoài sự đau khổ, phóng đãng.
Và em biết không? Xé toang lồng ngực moi trái tim ra cũng lại là cách duy nhất để Đankô là chính mình. Tính ra nếu mua vé tháng hoặc vé năm thì trung bình 30. Hôm nay, chúng tôi đến đó gồm ba người.
Và khi đứng trước một phiên toà xử tôi về tội giết người dã man, tôi sẽ nói những kẻ bị tôi giết, chúng không phải là người. Bởi họ đã thấy, chưa hết nhưng đã đủ thứ đồi bại của đời sống. Đó là, cháu chả bao giờ thấy mình thiệt thòi gì cả.
Cả khi em ngoác miệng kêu Việt Nam vô địch! thì em vẫn duyên dáng và đầy sức sống khác hẳn đám ô hợp quá khích kia. Mệt và không thích thú. Em vẫn nhớ hồi mình chưa về một nhà chứ? Để anh kể lại thay em nhé.